Suatu hari seorang teman ku yang tepatnya seniorku bernama Mr. JUTA dimana saat itu dia mengirimkan sebuah e-mail yang menurut ku isinya sangat bijak sekali dan bermotivasi tinggi. bahkan sampai terpesonanya aku oleh artikel tersebut setiap kesempatanku selalu ku coba untuk membaca-bacanya lagi, tak pernah bosan rasanya untuk membaca artikel tersebut berulang-ulang. karena menurut ku artikel ini sangat bermanfaat dan akhirnya terlintas dibenakku untuk ku bagikan kepada kalian. dan semoga Artikel ini dapat memberikan pelajaran dan juga hikmah untuk kita semua.

Seorang pria membawa pulang truk baru kebanggaannya, kemudian ia meninggalkan truk tersebut sejenak untuk melakukan kegiatan lain.

Anak lelakinya yang berumur 3 tahun sangat gembira melihat ada truk baru, ia memukul-mukulkan palu ke truk baru tersebut. Akibatnya truk baru tersebut penyok dan catnya tergores.

Pria tersebut berlari menghampiri anaknya dan memukulnya, memukul tangan anaknya dengan palu sebagai hukuman. Setelah sang ayah tenang kembali, dia segera membawa anaknya ke rumah sakit. Walaupun dokter telah mencoba segala usaha untuk menyelamatkan jari-jari anak yang hancur tersebut, tetapi ia tetap gagal. Akhirnya dokter memutuskan untuk melakukan amputasi semua jari pada kedua tangan anak kecil tersebut.

Ketika anak kecil itu sadar dari operasi amputasi dan jarinya telah tidak ada dan dibungkus perban, dengan polos ia berkata, "Papa, aku minta maaf tentang trukmu." Kemudian, ia bertanya, "tetapi kapan jari- jariku akan tumbuh kembali?"

Ayahnya pulang ke rumah dan melakukan bunuh diri.

Terlalu sering kita gagal untuk membedakan antara orang dan perbuatannya, kita seringkali lupa bahwa mengampuni lebih besar daripada membalas dendam.

Orang dapat berbuat salah. Tetapi, tindakan yang kita ambil dalam kemarahan akan menghantui kita selamanya.
Tahan, tunda dan pikirkan sebelum mengambil tindakan.
Mengampuni dan melupakan, mengasihi satu dengan lainnya.
Ingatlah, jika kau menghakimi orang, kau tidak akan ada waktu untuk mencintainya

Hidup bukanlah sebuah VCD PLAYER, yang dapat di backward dan Forward.........

Membaca catatan harian adalah seperti mempelajari sejarah. Kalau kita membaca catatan harian kita, kita mempelajari (dan merenungi) apa yang telah kita lalui, lakukan, tidak lakukan, yang kita lewatkan, dan berbagai hal yang langsung maupun tak langsung bersentuhan dengan kita. Membaca catatan harian Soe Hok Gie secara tidak langsung juga membaca sejarah Indonesia (dari mata seorang Gie) beserta hal-hal di balik sejarah itu sendiri. Soe Hok Gie adalah salah satu tokoh aktivis yang di kagumi. Gie tidak saja menguras pikirannya mengenai bangsa dan negeri di mana dia lahir (Indonesia) dengan menulis, tapi juga ikut serta dalam pergerakan mengubah sejarah bangsanya. Selain sikap-sikap politiknya, dalam catatan harian Gie ini kita juga bisa banyak belajar bagaimana seorang intelektual muda di tahun 60-an ini memandang persahabatan dan tentunya sebagai seorang manusia: cinta. Banyak orang juga sering terkagum melihat bagaimana orang-orang yang diceritakan Gie dalam catatan hariannya itu kini sering kita dengar atau lihat sebagai seorang Tokoh. Bukan hanya dalam arti ke-"terkenal"an-nya, tapi bagaimana orang-orang itu turut berperan dalam perjalanan sebuah bangsa. And that's very motivating.

Soe hok gie, lahir disaat perang tengah berkecamuk di pasifik . dididik dikeluarga yang perekonomiannya tidak begitu buruk namun berada di lingkungan yang kebanyakan perekonomiannya sangat memprihatinkan, Dia yang anak seorang penulis bernama Soe Lie Piet ( Salam Sutrawan) seorang sastrawan, dan kakaknya, Soe Hok Djien (Arief Budiman), adalah seorang intelektual terkemuka Indonesia. Ia pernah menjadi Ketua Senat Fakultas Sastra Universitas Indonesia dan salah satu pendiri organisasi Mahasiswa Pencinta Alam (Mapala) UI. Seperti pepatah buah tidak jatuh jauh dari pohonnya, begitu pula Gie rupanya gie pun tidak beda dengan ayahnya. Rajin menuliskan kejadian dan pengalaman kesehariannya. Dari catatan hariannya kita bisa tau kalau sejak kecil dia memang cerdas. dari cara dia memprotes seorang guru yang memang "kurang pintar", sampai kritikan dia kepada seorang Presiden yang memiliki kharisma yang begitu hebat (Soekarno). sampai-sampai dalam sebuah catatannya, dia sebagai seorang dosen mendapat makian dari teman maupun mahasiswanya dikarenakan kefrontalannya memberikan kritikan. musuhnya banyak... karena keidealismean dia. karena kejujurannya. Sayangnya ada catatan yang hilang pada masa waktu sebelum dan sesudah terjadinya tragedi G30S.
Ketika Mira Lesmana dan Riri Riza menggarap film Gie. Soe Hok Gie, sudah 36 tahun terlelap dalam tidur abadinya. Buku hariannya Catatan Harian Seorang Demonstran sudah 10 tahun menghilang dari toko buku.
Wajar saja jika pertanyaan “Siapa Soe Hok Gie? akan dijawab orang berbeda-beda. Di mata mahasiswa ia adalah seorang demonstran tahun 60-an. Namun di mata pecinta alam dia adalah anak Mapala UI (Mahasiswa Pecinta Alam Universitas Indonesia) yang tewas di Semeru tahun 1969.
Tinta Emas Soe Hok Gie Bag.2

MELAMUN DI ATAS GENTING

Soe Hok Gie jelas adalah seorang sosialis tulen. Sebagai aktivis dari GM Sos (Gerakan Mahasiswa Sosialis), dia akrab dengan tulisan-tulisan dan pemikir-pemikir sosialis seperti Jean Jaures, Rosa Luxemburg, Gramsci, Sjahrir dan lain-lain. Dia selalu berharap agar setiap asset yang dimiliki negara digunakan untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat (Pasal 33 UUD ‘45), tapi tanpa melakukan peniadaan kelas yang agresif dan agitatif layaknya aksi kaum Marxis-Leninis.

Pemikiran-pemikiran Gie jelas memisahkan antara agama dan negara. Rizieq Shihab.

Mari kita lihat dalam kerangka bagaimana Gie merumuskan sekularisme-nya.
Beberapa tulisannya dalam “Zaman Persimpangan” (Gie berkesempatan mengunjungi Amerika dan Australia), dia melihat langsung fenomena kaum hippies, anti-establishment dan semacamnya pada waktu itu. Saat itu, issue agama menjadi tidak menarik sama sekali bagi Gie, dan paham sekularian jauh lebih menarik dan sexy bagi orang-orang muda seperti Gie. Dalam kaitan ini pula kita bisa memahami thesis Nurcholish Madjid di awal 70-an : Islam Yes, Partai Islam No. Ketika label-label agama dilekatkan pada sebuah organ non agama (partai, institusi dan lain-lain) maka dia menjadi kehilangan makna tematis dan historisnya. Bahkan dalam beberapa kasus, hal ini menjadi beban bagi organ yang dilekatkan dengan label agama, untuk selalu bertindak sesuai dengan ‘rules‘ yang terdapat dalam kitab suci.